陈情表

天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
注释
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
【臣以险衅，夙遭闵凶】
以：因险衅(xiǎnxìn)：凶险祸患(这里指命运不好)。 险，艰难，祸患；衅，灾祸
夙：早时， 这里指年幼的时候。
闵：通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）
凶：这里指他家中不幸的事
【慈父见背】
见背：背离我，离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。
【行年四岁，舅夺母志】
行年：经历的年岁
舅夺母志：舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法
【祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养】
悯：怜悯。苏教版作“愍”。
躬亲：亲自
【至于成立】
至于：直到。
于：介词，引出对象
成立： 成人自立
【终鲜兄弟】
终：又；
鲜：少，这里指“无”的意思
【门衰祚薄，晚有儿息】
门：家门。
门衰祚薄：家门衰微，福分浅薄；祚（zuò）：福分
儿息：同子息、生子；息：亲生子女。又如：息子(亲生儿子)；息女(亲生女儿)；息男(亲生儿子)
【外无期功强近之亲】
期：满一周年。
功：服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。“期功”意为“穿一周年孝服的人”。
强近：勉强算是接近的
【内无应门，五尺之僮】
应门：照应门户。
五尺之僮：五尺高的小孩。僮：童仆
【茕茕孑立，形影相吊】
茕茕：孤单的样子
孑：孤单 孑立：苏教版作“独立”
吊：安慰
【夙婴疾病，常在床蓐】
婴：缠绕，这里指疾病缠身
蓐：陈草复生。引申为草垫子、草席。
【臣侍汤药，未曾废离】
废：废止，停止服侍
离：离开
【逮奉圣朝，沐浴清化】
逮：及，到
奉：承奉
圣朝：指晋朝
沐浴清化：恭维之辞，指蒙受清平的政治教化
【前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才】
察：考察和推举
孝廉：汉代以来选拔人才的一种察举科目，即每年由地方官考察当地的人物，向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
举：推举
秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
【辞不赴命】
辞：辞谢。
赴：接受。
命：任命。
【拜臣郎中】
拜：授予官职
郎中：尚书省的属官
【寻蒙国恩，除臣洗马】
寻：不久
除：拜官受职
洗马：即太子冼马（xiǎn)，太子的侍从官
【猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报】
猥：自谦之词，犹“鄙”
微贱：卑微低贱
当：担任
东宫：指太子，因太子居住在东宫，这里是借代
陨首：头落地，指杀身。陨，落
【诏书切峻，责臣逋慢】
切峻：急切而严厉
逋慢：有意回避，怠慢上命。逋：逃脱 慢：怠慢，轻慢。
【急于星火】
急于星火：于星火急。于：比 星火：流星的光 比流星的坠落还要急。指催逼的十分紧迫。
【刘病日笃】
笃：病重,沉重
日：一天比一天
【欲苟顺私情，则告诉不许】
苟：姑且
告诉不许：申诉不被允许，告诉：申诉（苦衷）
【实为狼狈】
实为：总结上文
狼狈：形容进退两难的情形
【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育】
伏惟：俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语，奏疏和书信里常用。
故老：年老而德高的旧臣
蒙：受
矜育：怜惜养育
【且臣少仕伪朝】
伪朝：蔑称，指被灭亡蜀朝
【历职郎署，本图宦达，不矜名节】
历职：连续任职
郎署：郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署：官署，衙门
图：希图。
宦达：官职显达。宦，做官；达，显贵
不矜：不看重。矜，自夸
【过蒙拔擢，宠命优渥（南朝《文选》加），岂敢盘桓，有所希冀】
拔擢(zhuó)：提拔
宠命：恩命
优渥(wò)：优厚
盘桓：犹疑不决的样子，指拖延不就职
希冀：企图，这里指非分的愿望
【日薄西山】
日薄西山：太阳接近西山，喻人的寿命即将终了。薄，迫近
【人命危浅】
危浅：活不长，指生命垂危。危：微弱 浅：指不长
浅：不长
【更相为命，是以区区不能废远】
更(gēng)相：交互
是以：因此
区区：拳拳,形容自己的私情（古今异义）；另一说指“我”，自称的谦词
废远：废止远离。
【乌鸟私情，愿乞终养】
乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻人的孝心
终养：养老至终
【臣之辛苦】
辛苦：辛酸悲苦，这里指辛酸苦楚的处境（古今异义）
【二州牧伯】
二州：指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)
牧：古代称州的长管；伯：长
【皇天后土，实所共鉴】
皇天后土：文中指天地神明
鉴：审察，识别
【矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，以保卒余年】
矜悯：怜恤。
听：任，这里是准许、成全
庶：庶几，或许，表示希望或推测
保：安；卒：终
【死当结草】
结草：指报恩。
典故，出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”，说春秋时，晋大夫魏武子有爱妾，武子病时，嘱咐其子魏夥说，自己死后，令妾改嫁。到了病危时，又说令妾殉葬。武子死后，魏夥把父妾嫁出，说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战，看见一老人结草绊倒了杜回，夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲，帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
【臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻】
不胜：禁不住。胜（shēng），承受，承担。
犬马怖惧之情：这是臣子谦卑的话，用犬马自比
拜表：拜上表章
闻：使动用法，使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。
文言现象
重点解释
1 臣以险衅：灾难祸患。险：艰险，祸患。衅：祸患。
2 夙遭闵凶：夙：早。
3 夙遭闵凶：闵凶：忧伤的事，常指父母之丧。
4 慈父见背：背弃我。见：助动词，用在动词前面表示对我怎么样。
5 舅夺母志：强行改变。
6 祖母刘悯臣孤弱：怜悯，爱怜。
7 躬亲抚养：亲自。
8 终鲜兄弟：少，没有。
9门衰祚薄：门庭衰微，福分浅薄。祚：福气，福分。
10 晚有儿息：子女。
11 外无期功强近之亲：勉强。
12茕茕孑立：孤单。
13形影相吊：安慰。
14 而刘夙婴疾病：缠绕着（被……缠绕）
15 逮奉圣朝，沐浴清化：逮：及，到。 奉：承奉。
16 前太守臣逵察臣孝廉：考察后予以推荐。
17 诏书特下：特地。
18 拜臣郎中：拜：授予官职。
19 寻蒙国恩：寻：不久。
20除臣洗马：除旧官，任新官，受职。
21 猥以微贱：谦辞，表示自己的谦卑。
22 臣具以表闻：详尽。
23 诏书切峻：急切而严厉。
24 责臣逋慢：逋：拖延，迟延。慢：怠慢。
25急于星火：于：比。
26 则刘病日笃：笃：病重,沉重。
27 欲苟顺私情：姑且。
28 伏惟圣朝以孝治天下：俯伏思量。（谦敬之辞）
29 犹蒙矜育：怜悯。
30 且臣少仕伪朝：再说了,而且。
31 不矜名节：顾惜。
32 至微至陋：极，其。
33 过蒙拔擢：提升。
34宠命优渥：厚。
35 岂敢盘桓：犹豫不决的样子。
36 但以刘日薄西山：迫近。
37 无以至今日：没有用来……的。
38 更相为命：交互。
39 是以区区不能废远：是以：这是因为。区区：拳拳之情，形容自己的私情。
40 实所共鉴：明察。
41 矜悯愚诚：怜悯。
42 听臣微志：听任，请允许。
43 庶刘侥幸：或许。
44 保卒余年：终。
45 臣不胜犬马怖惧之情：完，尽。
通假字
夙遭闵凶。（闵，通“悯”，可忧患的事。）
2.零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤独的样子。）
臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整数后面还有零数）
常在床蓐。（蓐，通“褥”，垫子、草席。）
词类活用
（一）名词作状语
非臣陨首所能上报。（ 上：向上。）
臣不胜犬马怖惧之情。 （犬马：像犬马一样。）
则刘病日笃。（ 日：一天天地。）
外无期功强近之亲。（ 外：在家外。）
内无应门五尺之僮。（ 内：在家里。）
躬亲抚养。（ 躬：亲自。）
（二）使动用法
臣具以表闻。（ 闻：使……闻。）
保卒余年。（ 保：使……保全。）
3、谨拜表以闻（使……知道。）
（三）形容词作名词
夙遭闵凶。（闵凶：忧患不幸的事。）
猥以微贱。（ 微贱：卑微低贱的身份。）
凡在故老。（ 故老：年老而有功德的旧臣。）
4、愿陛下矜悯愚诚（诚心）
（四）形容词作动词
是以区区不能废远。（ 远：远离。）
则刘病日笃。（ 笃：病重。）
（五）名词作动词
臣少多疾病。 （病：生病。）
且臣少仕伪朝。（ 仕：做官。）
历职郎署。（ 职：任职。）
（六）动词作名词
1、臣之进退，实为狼狈。（指是否出来做官之事）
重点虚词
以：
（1）臣以险衅（ 以：因为）
（2）臣以供养无主 （以：介词，因为）
（3）臣具以表闻（ 以：用）
（4）猥以微贱（ 以：和地位搭配时，译为“凭借”）
（5）无以至今日 （无以：没有......的办法）
（6）但以刘日薄西山（ 以：因为）
（7）是以区区不能废远 （是以：因此 以：因为）
（8）伏惟圣朝以孝治天下（ 以：用）
（9）谨拜表以闻 （以：连词，而）
古今异义
1、九岁不行
不行
古义： 不能走路，这里指柔弱。 今义：不可以。
2、举臣秀才
秀才
古义：优秀人才。今义：读书人的通称
3、除臣洗马
除
古义：授予官职。今义：不包括在内。
洗马
古义：授予官职 太子随从。今义：给马洗身子。
4、臣欲奉召奔驰
奔驰
古义：奔走效劳,这里指赴京就职。今义：迅速的跑。
5、臣之辛苦
辛苦
古义：辛酸苦楚。今义：表身心劳苦，比喻艰难困苦，很疲倦的感觉。现多指工作和劳作的感受。
6、则告诉不许
告诉
古义：申诉　。今义：向别人陈述;通知某事，使人知道。
7、是以区区不能废远
区区
古义：拳拳，形容感情恳切。今义：小;少。形容微不足道。
8 、至于成立
至于
古义：一直到....... 。今义：副词。表示事情达到某种程度；连词。表示另提一事或另一情况；到达。
9、 至于成立
成立
古义：成人自立。今义：组织机构开始存在；理论意见，站得住脚。创立、建立。
10、急于星火
星火
古义：流星的光，比喻急迫；今义：微小的光。
一词多义
1、行：
①行年四岁（动词，经历）
②九岁不行（动词，走路）
③余嘉其能行古道（动词，施行）
2、矜：
①犹蒙矜育（动词，怜惜）
②不矜名节（动词，顾惜）
③愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）
3、至：
①至微至陋（副词，最）
②无以至今日（动词，到达）
4、见：
①慈父见背（见用在动词前，表示他人行为及于自己）
②二州牧伯所见明知（动词，看见）
③臣诚恐见欺于王而负赵（被）
5、亲：
①躬亲抚养（代词，亲自）
②外无期功强近之亲（名词，亲戚）
6、日：
①日薄西山（名词，太阳）
②报养刘之日短（名词，日子）
③则刘病日笃（名词作状语，一天天）
7、当：
①当侍东宫（动词，任，充当）
②死当结草（副词，应当）
8、薄：
①日薄西山（动词，迫近）
②门衰祚薄（形容词，微薄，少）
③薄微细古（微小）
9、拜：
①拜臣郎中（动词，授官）
②谨拜表以闻（动词，奉上）
10、于：
①州司临门，急于星火（介词，比）
②是臣尽节于陛下之日长（介词，给）
11、夙：
①夙遭闵凶（名词，很早，幼年）
②夙夜忧叹（名词，早晨）
12、区区：
①是以区区不能废远（拳拳，形容自己的私情）
②何乃太区区（形容词， 短浅的）
③区区小事（形容词，形容分量少）
④区区在下（谦称自己）
13、卒：
①保卒余年（副词， 终）
②卒成帝业 （副词，终究）
③信臣精卒陈利兵而谁何（名词， 士兵）
④卒然边境有急 （副词，突然）
除:
①除臣洗马(动词,任命)
②登自东除(名词,台阶)
③攘除奸凶(动词,清除)
婴:
①夙婴疾病(动词,缠绕)
②举婴,欲投之于河(名词,婴孩)
应:
①内无应门五尺之僮(动词,照应)
②其人弗能应也(动词,回答)
志:
①舅夺母志（名词，志向）
②寻向所志（名词，标记）
以：
（1）臣以险衅（ 以：因为）
（2）臣以供养无主 （以：介词，因为）
（3）臣具以表闻（ 以：用）
（4）猥以微贱（ 以：和地位搭配时，译为“凭借”）
（5）无以至今日 （无以：没有......的办法）
（6）但以刘日薄西山（ 以：因为）
（7）是以区区不能废远 （是以：因此 以：因为）
（8）伏惟圣朝以孝治天下（ 以：用）
（9）谨拜表以闻 （以：连词，而）
成语
孤苦伶仃（原文：零丁孤苦）：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
茕茕孑立：孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。
形影相吊：吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
急于星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
乌鸟私情：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
特殊句式
（一）介宾短语后置
急于星火
是臣尽节于陛下之日长
（二）宾语前置
是以区区不能废远
慈父见背
（三）被动句
而刘夙婴疾病
则告诉不许
（四）省略句
拜臣（为）郎中
且臣少仕（于）伪朝
但以刘日薄西山
（五）判断句
今臣亡国贱俘
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
非臣陨首所能上报
4是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也
（六）固定句式
臣无祖母，无以至今日
重点语段
1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
※“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。
※“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”
引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。
※“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。
四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。
2、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”
引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。
※既无伯叔，终鲜兄弟。
※生当陨首，死当结草。
※臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟殉私情，则告诉不许。
※臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。
对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。
译文及注释二
译文
　　臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。
　　到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
　　我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。
　　臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
注释
险衅（xìn）：灾难祸患。指命运坎坷。
夙：早。这里指幼年时。闵，通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。凶，不幸
见背：弃我而死去。
舅夺母志：指由于舅父强行改变了李密母亲守节的志向。
成立：长大成人。
祚（zuò）：福分。
儿息：儿子。
期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。
应门五尺之僮：五尺高的小孩。应门：照应门户，僮，童仆。
茕（qióng）茕孑（jié）立：生活孤单无靠。茕茕，孤单的样子。孑：孤单。
吊：安慰。
婴：纠缠。
蓐（rù）：通“褥”，垫子。
废离：废养而远离。
清化：清明的政治教化。
太守：郡的地方长官。
察：考察。这里是推举的意思。孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。
刺史：州的地方长官。
秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
拜：授官。郎中：官名。晋时各部有郎中。
寻：不久。
除：任命官职。洗马：官名。太子的属官，在宫中服役，掌管图书。
猥：辱。自谦之词。
东宫：太子居住的地方。这里指太子。
陨（yǔn）首：丧命。
切峻：急切严厉。
逋慢：回避怠慢。
州司：州官。
日笃：日益沉重。
苟顺：姑且迁就。
伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。
故老：遗老。
矜育：怜惜抚育。
伪朝：指蜀汉。
历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。
矜：矜持爱惜。
宠命：恩命。指拜郎中、洗马等官职。优渥（wò）：优厚。
区区：拳拳。形容自己的私情。
陛下：对帝王的尊称。
乌鸟私情：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。
二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。牧伯：刺史。上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。
皇天后土：犹言天地神明。
愚诚：愚拙的至诚之心。
听：听许，同意。
结草：据《左传·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子临死的时候，嘱咐他的儿子魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老人把草打了结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。
犬马：作者自比，表示谦卑。
行年四岁：年纪到了四岁。行年，经历的年岁。
臣密言：开头先写上上表人的姓名，是表文的格式。当时的书信也是这样的。
写作背景
　　《陈情表》，选自《文选》卷三七。原题作“陈情事表”。
　　西晋人李密所著，是他写给晋武帝的奏章。当时时局动荡皇帝希望李密能出来做官。因为李密是蜀国人在蜀国又以孝著名，当过官很有名气。所以皇帝希望他能出来做官来服民心。并且希望进一步扩充领土就更加希望天下人以为晋朝清明来进一步取得他国民心。李密孝顺同样也有着浓厚的忠君思想所谓“一朝君主一朝臣”但他为了保全性命就写了这篇表。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
　　三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。
　　李密早有孝名，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”武帝览表，赞叹说:“密不空有名也”。感动之际，因赐奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。
　　在李密写完这篇表后一年左右的时间，刘氏就去世了。他在家守孝两年后，出仕官职很小，因为当时的政局已相当稳定，晋武帝不需要李密了，便不再重视他。李密做了两年官后辞去职务。
　　南宋文学家赵与时在其著作《宾退录》中曾引用安子顺的言论：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝，读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”青城山隐士安子顺世通云。此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。
　　陈情表之由来
　　李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上书曰：“臣以险衅，……臣生当陨身，死当结草。”
　　帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
　　出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
鉴赏
　　1.融情于事。
　　强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
　　2.语言形象生动，自然精粹。
　　本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
　　本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
教学相关
整体感知
　　理解本文，首先要对写作背景有所了解：司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。
　　第一部分：陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。先以“臣以险衅，夙遭闵凶”八字，概括自己的坎坷命运。然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养，说明“臣无祖母，无以至今日”；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。这段内容，是陈情不仕的唯一事实根据。作者写得凄切尽情，以使武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。
　　第二部分：写朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，为下文留下悬念。
　　第三部分：提出了以孝治天下的治国纲领，陈述自己的从政经历和人生态度，并再次强调自己的特别处境，进一步打消了武帝的疑虑，求得体恤。针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择，这段首句即言以孝治天下是治国纲领，言外之意是孝养祖母虽为徇私情，却也不仅合情亦合理合法，并为下文乞终养给出了理论根据。随后说自己出仕蜀是图宦达，不矜名节，打消武帝疑虑。再以祖母病笃，说明自己确实不能远离出仕。
　　第四部分：明确提出陈情的目的“愿乞终养”，先尽孝后尽忠。作者先比较自己和祖母年岁，说明尽孝之时短，尽忠之日长，然后提出“终养”的要求。再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴。表达自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。
　　亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
　　需要指出的是，作者愿意“尽节”于皇帝，是出于感恩图报的心情，不能跟报效国家同日而语。
教学建议
　　一 注意体会作者的真挚感情。
　　本文是写给皇帝的信，以叙事为主。在叙事中包含着作者真挚的感情。诵读时，要注意文章的层次，做到有表情地诵读。在读的过程中，注意体会文中抒发的感情。
　　二 本文多四字句(五至七字句，可以看作加统领字的四字句)，读来容易朗朗上口，铿锵有力。
　　但在以四字句为主的同时，又杂以其他句式，构成了句式的错综变化，音韵和谐。诵读时要加以体会，读出文章的节奏感。